PENSAR Vol. 2, No. 2

March 31st, 2005

EDITORIAL
Cóctel letal
Alejandro J. Borgo

CONTROVERSIA
De inconscientes, manchas, detectores de mentiras y otros mitos
Carlos A. Domínguez

CONTRACORRIENTE
Temperatura y sensación térmica
Celso M. Aldao

LAS CARAS DE BÉLMEZ:
ADIÓS AL ÚLTIMO MISTERIO ESPAÑOL
Gerardo García-Trío San Martín & Fernando L. Frías Sánchez

PASTILLAS
La nueva teoría sobre la construcción de la Gran Pirámide, por Juan de la Torre Suárez

2004 paranormal: mil prodigios os contemplan, por Luis Ruiz Noguez

Rumores peligrosos: pánico por falsa alarma de tsunami, por Diego Zúñiga

LA AMENAZA RELIGIOSA
Hernán Toro

ESCRITO EN SANGRE
Mariana Comolli

NOTICIAS LOCALES
Iberoamérica y el mundo paranormal
Argentina: Libertad de expresión, amenazas de bomba en las puertas del infierno, por Alejandro Agostinelli

Brasil: creacionismo y medicina “alternativa” en números, por Kentaro Mori

Colombia: la sindonología ataca de nuevo, por Hernán Toro

Costa Rica: traicionando la esperanza, por Víctor Quirós

Chile: universidad dará curso sobre OVNIs, por Diego Zúñiga

Paraguay: la ira de Dios en el supermercado, por Jorge Alfonso Ramírez

RESEÑAS
Libros:
Realidades y sueños
“Ciencia y pseudociencias: realidades y mitos”, de Inés Rodríguez Hidalgo, Luis Díaz Vilela, Carlos J. Álvarez González y José M. Riol Cimas (Editores), por Luis A. Gámez

El mito de los platillos volantes
“Luces en los cielos. Todo lo que siempre quiso saber sobre los ovnis”, de Ricardo Campo Pérez, por Luis A. Gámez

Revistas:
Una etiqueta más amena que crítica
“Etiqueta Negra. Una revista para distraídos”, por Manuel Paz y Miño

[link:www.pensar.org]

Boicot a película de Bigfoot

March 31st, 2005

At this current time, there is no solid scientific evidence that Sasquatch actually exists. And none of the research compiled points to the overall conclusion that Sasquatch is a docile creature. This doesn’t seem to matter to Mr. Dearwood, who has caused an uproar amongst fellow Bigfoot enthusiasts. He goes on in his petition letter, calling the film “despicable”. He claims that the “wrong image” is being presented, and that Sasquatch Hunters will do nothing but instill “paranoia” amongst an uneducated public. Dearwood is planning a major boycott of the film, with many Bigfoot aficionados ready to back him up. A large sign-waving picket parade is set to be held on April 19th, the DVD’s release date, in Dearwood’s hometown of Winchester, Ma. Ironically, there has never been a Bigfoot sighting within city limits. Dearwood’s hope is that the “movie will fail miserably.”

[link:lightsout.movieweb.com]

Marcianitos limpiadores

March 31st, 2005

Spirit’s Phantom Cleaner
Taken 10 days apart, these two images show that dust was removed from the calibration target used by Spirit’s panoramic camera. Spirit took the picture on the left on the rover’s 416th Martian day, or sol, (March 5, 2005) and took the picture on the right on sol 426 (March 15, 2005). Other evidence of dust-lifting winds were a jump in power output by Spirit’s solar arrays on sol 420 from removal of some accumulated dust, and sighting of two dust devils in sol 421 images from Spirit. The size of the base plate on the calibration target shown in both of these images is 3.5 inches (8 centimeters) per each side.

[link:www.space.com]

Científicos versus gurús

March 31st, 2005

JUAN JOSÉ R. CALAZA
Científicos versus gurús

Una cosa es vender en una feria un crecepelo milagroso y otra poner a disposición de los enfermos un medicamento cuya eficacia ha sido previamente constatada por medio de inferencias causales comprobadas estadísticamente según procedimientos y protocolos científicamente homologados. Si esta exigencia se aplica obligatoriamente en medicina no veo razón para que al psicoanálisis se le conceda exención de control empírico. Sin embargo, se le concede por la sencilla razón de que el psicoanálisis no es una ciencia. Entonces ¿qué es? Según A. Grünbaum ( Les fondements de la psychanalyse ) se trata de una falacia de la clase post hoc ergo propter hoc al ser imposible establecer relación causal alguna entre su metodología y sus eventuales resultados: si algo consigue un psicoanalista no es porque esté aplicando el buen método sino por simple sugestión o efecto placebo. Dicho de otra forma, el mismo resultado podría haberlo obtenido un gurú carismático, un sacerdote bondadoso, un buen amigo, un amante solvente, un tabernero dispuesto a escuchar o un charlatán inteligente. Con todo, lo verdaderamente grave es que la relación afectiva establecida entre el psicoanalista y el paciente, que en la jerga francesa que tanto aprecian por aquí denominan transfert , desemboca en sumisión de naturaleza filial que dota al psicoanalista de enorme autoridad. Y no falta quien se aproveche insidiosamente de ella.

[link:www.lavozdegalicia.es/se_opinion/noticia.jsp?CAT=130&TEXTO=3586056]

Via Vicente Prieto

Encuentran el primo más grande (hasta el momento)

March 30th, 2005

Marin Mersenne

World’s largest known prime number found

By KENNETH CHANG
THE NEW YORK TIMES
An eye surgeon in Germany has discovered the world’s largest known prime number — or at least his computer did.
The surgeon, Dr. Martin Nowak of Michelfeld, is among thousands of participants in the Great Internet Mersenne Prime Search, one of several big projects that tap idle computers worldwide.
Last month, Nowak’s Pentium 4 computer concluded that a number it had been crunching on for more than 50 days was indeed prime, with only two integer divisors, 1 and itself.
A different computer using different software verified the result.
The number, rendered in exponential shorthand, is 225,964,951-1. It has 7,816,230 digits, and if printed in its entirety, would fill 235 newspaper pages.
In addition, it falls in a rare category of primes known as Mersenne primes, which can be written as 2n-1 where n is also prime.

[link:seattlepi.nwsource.com]

Escepticismo

March 30th, 2005

MIGUEL-ANXO MURADO
Escepticismo

SIEMPRE PENSÉ que las verdaderas Ciencias Ocultas son las Matemáticas, la Física, la Biología, la Química… Todas estas ciencias permanecen ciertamente ocultas para la mayoría de la gente, que solo escucha hablar de ellas cuando a un español le dan un premio raro o cuando un hijo suyo suspende (o una hija, pero las hijas suspenden mucho menos).
Las tripas de nuestra cultura están expuestas en los kioskos, y en ellos se ve bien que lo que llaman Ocultismo no está oculto en absoluto. Todo lo contrario: ahi están, a reventar, la multitud de revistas que nos revelan los secretos de las pirámides, nos informan de que Jesucristo era un astronauta, o de que el número pi es en realidad 666, o de que el voto emigrante en las elecciones gallegas es tan solo una de las múltiples formas en que los difuntos se comunican con nosotros (incluso aquellos difuntos que, en vida, apenas tenían nada que decir).
Pero, a pesar de esto, quisiera hacerle un pequeño homenaje al doctor Jiménez del Oso, que acaba de morir, porque tengo con el una deuda. Jiménez del Oso hablaba de ovnis, de aparecidos, de psicofonías, de las caras de Nazca y, en general, de todo el repertorio de que se suele llamar lo desconocido y que, como decía al comenzar, debería ser ya la materia más conocida del mundo, a juzgar por el espacio que se le dedica. Aunque el doctor hablaba siempre con distancia y con escepticismo, esto era, por supuesto, parte de la puesta en escena: el creía en la mayor parte de esas cosas de las que hablaba. Sin embargo parecía que no creía, y así, sin saberlo él paradojicamente, mientras divulgaba el Ocultismo enseñaba también a desconfiar de él.
Me pasó a mi, por lo menos. Veía de vez en cuando en la televisión (dicen que entonces se veía menos televisión, cuando en realidad se veía toda la que había). La voz de Jiménez del Oso, como la de los bajos en las óperas, inspiraba respeto, y yo escuchaba con paciencia sus tranquilas explicaciones sobre como, quizás, los aztecas disponían de la bomba atómica o como, a lo mejor, los extraterrestres hicieron noche en la provincia de Almería. La infancia, contra lo que se diga, es basicamente un período de racionalismo extremo, y al niño que era yo no lo convencía el doctor Jiménez del Oso. Y sin embargo, de todo se aprende: me quedó parte de su escepticismo, la parte de a lo mejor , del quizás. No es poca deuda: el escepticismo, nada menos, es la única cosa que es tan valiosa como la certeza

[link:www.lavozdegalicia.es/se_opinion/noticia.jsp?CAT=130&TEXTO=3586737]

Traducción Vicente Prieto

¿En qué creen los colombianos?

March 28th, 2005


Gabriel García Márquez habla de sus creencias y de su fe en las mujeres. Pero, además, los colombianos declaran su creencia en Dios, en el cielo, en el infierno, en los ángeles y en los milagros, pero también hay muchos que creen en la reencarnación, en el destino, en los fantasmas, en las brujas, en las predicciones, en la vida en otros planetas. Una encuesta realizada por Datexco-Opinómetro, para CAMBIO.
[link:www.revistacambio.com]

El osuario en 60 minutes

March 28th, 2005

A prominent historian said the language of the inscription was “too perfect, too pat.” Some epigraphers (script experts) said the two halves of the inscription don’t match. The beginning, “James son of Joseph,” is straight, the letters formal. But the end, “brother of Jesus,” is uneven, and the letters are different.
In other words, “brother of Jesus” may have been added by a forger.

[link:www.cbsnews.com]

Guía Mágica de Santiago

March 27th, 2005

Guía mágica de Santiago / César Parra Cifuentes
Ghost Rider Ediciones / Santiago (Chile) / 2003 /142 páginas

He aquí una crónica de lo extraño, lo bizarro y lo inesperado. Un viaje a un territorio espantable, precisamente porque colinda con el nuestro. Nos reconocemos en los lugares descritos, en los personajes históricos que comparecen, en ciertas épocas que siguen exigiendo nuestro recuerdo. Era necesario este libro, una suerte de memorabilia de lo insólito; es que tales recuerdos, decía, nos reclaman, precisamente en tiempos en que nos estamos quedando sin lo más venerable del pasado.

[link:www.lanavedeloslocos.cl/nave25/cparra.html]

Buenos Aires es leyenda

March 27th, 2005

HISTORIAS URBANAS

Leyendas de Buenos Aires

Personajes fabulosos o fantasmagóricos, con orígenes fundamentados en la historia o generados en rumores, ya forman parte de la identidad de cada barrio.

[link:www.clarin.com]

Vía Juan De Gennaro
Argentina Skeptics