La gala de las MOPAS 2004

December 28th, 2004


Diciembre 28 de 2004.- El brunch de gala para la entrega de los premios MOPA 2004 (Máxima Orden de la Parapsicología Alucinadita) estuvo poco concurrido. Los miembros de la ACA-NO, algunas hadas, dos gnomos noruegos, unas xanas guapísimas (ventajas de estar en Asturias), tres señores que nadie conocía pero que comían como si no lo hubieran hecho durante el año y, como presentador, el diseñador mismo del trofeo que representa la MOPA, el gurú Mengelenanda Valepura, el hombre con los chacras más rápidos del mundo.
[link:charlatanes.blogspot.com]

Los extraterrestres que frecuentan a los amigos de Pinochet “parecen austríacos”

December 27th, 2004

El periodista y el dictador
O las visiones ufológicas del último pinochetista.
Hermógenes Pérez de Arce, miembro del Comité de Redacción y columnista del influyente diario chileno “El Mercurio”, dio un reportaje donde declara dos cosas asombrosas: ser un asiduo observador de objetos voladores no identificados, a los que identifica con extraterrestres, acerca de los cuales (según un amigo suyo que los vio) “podría decirse que era austríaco”, y que el ex dictador Augusto Pinochet es “el mayor estadista chileno del último siglo y medio”, amén de “negar absolutamente toda responsabilidad institucional (por los crímenes que cometió)” a la dictadura que derrocó a Salvador Allende el 11 de septiembre de 1973.
Pérez de Arce, en la entrevista que le concedió a Raquel Correa, declaró haber visto ovnis “muchas veces”.
Extraterrestres no, “pero un amigo mío (…) tuvo una conversación”.
- ¿Los extraterrestres también serán hijos de Dios?, preguntó Correa. “Supongo que sí”, respondió Hermógenes. “El que vio mi amigo era igual a nosotros. Me dijo que podría decirse que era austríaco. Todas esas cosas yo las creo porque soy hombre de fe.”

Informa: Alejandro Agostinelli

Fuente: El Mercurio, Domingo 26 de diciembre de 2004
[link:www.elmercurio.cl/2004/12/26/reportajes/entrevistas/noticias/638EC8B6-2949-4C1A-99C9-61E7E2C3D430.htm?id=%7B638EC8B6-2949-4C1A-99C9-61E7E2C3D430%7D]

Web de Hermógenes Pérez de Arce: Politica de la Libertad.
[link:www.policyofliberty.net]

Arenas que cantan

December 27th, 2004


Physicist solves desert mystery
8 December 2004
From Marco Polo onwards explorers have told stories about strange sounds they have heard in the desert. It is known that the sounds are produced by sand dunes when they avalanche, but the exact mechanism behind the phenomenon has remained a mystery. Now, Bruno Andreotti from the University of Paris-7 has proposed that the sounds come from vibrations in the sand bed that have been excited by collisions between grains of sand (Phys. Rev. Lett. 93 238001).

Físico soluciona misterio del desierto
Diciembre 8 de 2004
Desde Marco Polo los exploradores han contado historias sobre sonidos extraños que han oído en el desierto. Se sabe que los sonidos son producidos por las dunas de arena cuando se deslizan en avalancha, pero el mecanismo exacto detrás del fenómeno seguía siendo un misterio. Ahora, Bruno Andreotti de la Universidad de Paris-7 ha propuesto que los sonidos provienen de las vibraciones en la cama de la arena que han sido excitadas por colisiones entre los granos de la arena.
[link:physicsweb.org]

Dunes are alive with the sand of music
Jenny Hogan
Famous explorers have witnessed sand dunes roar, boom, squeak and even sing – now one scientist says he knows what all the noise is about

Las dunas están vivas con la música de la arena
Jenny Hogan
Famosos exploradores han escuchado que las dunas de arena, rugen chirríen e incluso canten -ahora un científico dice que él sabe de qué se trata todo este ruido.
[link:www.newscientist.com]

En español: Arenas cantarinas: la melodía del desierto
[link:micromegas.webcindario.com]

Vía Matías Morey

Inseto na Austrália

December 25th, 2004


Depois que a foto de Darwin, Austrália, foi divulgada como imagem do dia pela NASA no dia 7 de dezembro, dezenas de explicações foram sugeridas. No dia 21, os editores dizem que a discussão chegou a um consenso: seria apenas um inseto. Na análise de Chris L Peterson, do Observatório Cloudbait, EUA:
“Com quase 100% de segurança, a imagem não mostra:
- Um meteorito ou detrito espacial, a sombra de um poste de iluminação, um rastro ou a sombra de um rastro de condenseação, um raio crepuscular ou anti-crepuscular, um defeito da câmera.
Ainda muito improvável, mas impossível de descartar por completo, são:
- fraude, uma lâmpada explodindo (não explica o rastro), um reflexo das nuvens iluminadas pelo sol (não explica o rastro), um foguete ou arma em alta velocidade, relâmpago.
O que me deixa com a explicação mais provável: é simplesmente a imagem de um inseto passando bem em frente à lente. A teoria é bem apoiada pela análise da imagem e por experimento, é plausível (um residente de Darwin relata que cupins e outros insetos são numerosos nessa época do ano), e não requer coincidência extraordinárias”.

Combustión humana espontánea

December 25th, 2004


Cause of fatal fire remains a mystery
Although the fire was reported early by a newspaper carrier, and although firefighters responded quickly to the 4:06 a.m. call, the flames had totally burned themselves out before the firefighters arrived at 500 Van Fossen.
[link:www.zwire.com]

Mente abierta, mente cerrada

December 25th, 2004


Alien Abductions and Coffee Enemas
Or, the problem with being open-minded.
by M.D and Steven Novella
To that, I reply: “Keep an open mind, sure–but not so open that your brains fall out.” In the endless sparring between skeptics and believers, the “keep an open mind” rejoinder is the favorite weapon in the believers’ arsenal. It is their all-purpose tool. But what does it really mean to be open-minded, and is it the skeptics or the believers who are truly closed-minded?

Abducciones extraterrestres y enemas con café.
O, el problema de tener la mente abierta.
Por M.D. y Steven Novella
Escuchó pacientemente mientras que el aficionado a los OVNIs explica cómo los humanos fueron trasplantados a la Tierra desde otro mundo por nuestros antepasados extraterrestres.
“¿Entonces cómo explica usted el hecho de que los seres humanos comparten el 98% de nuestro ADN con los chimpancés, y un código genético con toda la vida en la tierra?” Le pregunto.
“Bien, creo que usted tiene que mantener una mente abierta”, fue su respuesta.
La gente que cree en cosas raras –como que los enemas de café pueden curar el cáncer, que existe el monstruo de Loch Ness, que las figuras en un dólar pueden explicar conspiraciones secretas- siempre nos están diciendo que “mantengamos una mente abierta”.
A este respecto, contesto: “Mantenga una mente abierta, seguro -pero no tan abierta que se le pueda salir su cerebro”. En la lucha sin fin entre los escépticos y los crédulos, la frase “mantenga la mente abierta” es el arma preferida en el arsenal de los creyentes. Es su herramienta de uso múltiple. ¿Pero qué significa realmente tener la mente abierta?, y ¿son los escépticos o los crédulos quienes realmente tienen la mente cerrada?
Tener una mente abierta es una virtud curiosa: Todo mundo conviene que la mente abierta es de hecho un estado virtuoso, pero es elogiada muy a menudo por personas decididamente con mente cerrada. También, la mayor parte de la gente con mente abierta es la que usted menos sospecharía como modelo de esta virtud particular: los escépticos. Y la mayoría de las personas con mente cerrada o que carece de liberalidad son muy probablemente los que amonestan a los otros de no serlo -los verdaderos creyentes.
Déjeme explicar.
Tener una mente abierta significa que usted no desecha las afirmaciones por principio. Primero las analiza. Cuando usted analiza un alegato, usted considera toda la evidencia relevante y examina toda la lógica implicita, de una manera justa e imparcial, luego puede decidir si la acepta o la rechaza. Si aparecen nuevos argumentos o nuevas evidencias, entonces usted revisa su opinión. Siendo de mente abierta usted aplica este estándar a todas las declaraciones. Ser de mente abierta no significa creer en todas las afirmaciones, no importa que tan improbable sean –eso es ser tonto, no abierto.
Este proceso de análisis justo, basado en la lógica y la evidencia, conduciendo a conclusiones tentativas, que están abiertas a la revisión, es parte de la ciencia. Es también el alma verdadera de la mente abierta.
Por el contrario, los creyentes verdaderos se adhieren a una demanda deseada sin importar la evidencia o la lógica. No hay argumentos lo suficiente persuasivos, y no hay evidencia lo bastante impresionante que los haga modificar su creencia. Están cerrados a la posibilidad que Bigfoot pudo ser un engaño, que los círculos de las cosechas son bromas, que los enemas con café no curan el cáncer -que sus adoradas creencias pudeden ser incorrectas. Con todo tales creyentes son los que demandan con más frecuencia la máxima moral de la mente abierta, y entonces condenan a los escépticos de ser de mente cerrada. Desean que los otros acepten sus demandas sin examinar la lógica y la evidencia, o a pesar de la refutación de tales reexaminaciones.
La política de “mente abierta” utiliza a menudo la etiqueta de “mente cerrada” como ataque personal para minimizar los argumentos de los que se atreven a examinar sus demandas. Usted no cree que los extraterrestres me secuestraron, argumentan, porque usted es de mente cerrada. (¿Podría ser porque carecen de credibilidad o de cualquier evidencia para sostener esa afirmación? ¿O porque la demanda es intrínsecamente ridícula?) Para ellos, ser secuestrado por los extraterrestres es un artículo de fe, como muchos creyentes religiosos basan sus creencias en la fe.
Eso está bien. La gente se ajusta a su fe. Es una libertad importante, garantizada en la Constitución. Pero la fe personal no se puede utilizar para justificar una demanda científica sobre el estado factual de la naturaleza. Las demandas científicas deben ser públicas, abiertas, y transparentes -no pueden estar basadas en conocimiento secreto, talentos especiales, ni virtudes incuestionables. Si usted piensa que los extraterrestres han visitado el planeta, usted debe estar preparado para ofrecer evidencias, no apenas para acusar a la gente de tener la mente cerrada por no creerle.
La ciencia es también un proceso acumulativo. En este punto de la historia estamos sentados sobre siglos de conocimiento científico cuidadosamente acumulado. Sería tanto como poco serio como una locura ignorar todo lo que se ha hecho antes. Así que mientras mantenemos una mente abierta a las nuevas ideas y demandas, tenemos la ventaja de poder ver tales demandas a través del filtro del conocimiento establecido. Los crédulos desean mantener la visión de nuevas demandas en un vacío intelectual, como si todas las demandas fueran intrínsecamente iguales.
Déjeme darle vuelta a la tortilla y preguntarle humildemente, querido lector, para ser un verdadero mente abierta. Siga el consejo de T.H. Huxley, quien escribió, “Un hombre sabio basa su creencia en la evidencia”. Mantenga su cerebro con seguridad dentro de su cráneo. Sea abierto pero no tonto. Y recuerde, es mejor pensar que creer.
[link:newhavenadvocate.com]

Un Nessie tailandés

December 25th, 2004


Thailand’s Nessie
BY FOONG THIM LENG
THE story of Paya Naga, a legendary, serpentine monster, is often told in Nong Khai, Thailand. It is the local equivalent of Scotland’s Loch Ness monster, and every year, thousands of people gather on the banks of the Mekong in Nong Khai, north-eastern Thailand, as well as across the river in Laos, in hopes of catching a glimpse of the Paya Naga.
[link:thestar.com]

¿Jesús gay?

December 25th, 2004


Was Jesus Gay?
by Matt Johns [link:365Gay.com] Los Angeles Bureau
Noted Methodist theologian Rev. Theodore Jennings Jr. and Dr Morton Smith, a world renowned Bible scholar, say there is irrefutable evidence that Jesus was at least bisexual. Dr Rollan McCleary of the University of Queensland, in Australia, says he has discovered through his research that three of the disciples were gay.
[link:www.365gay.com]

Santa Claus y el hombre salvaje

December 25th, 2004


Santa is a Wildman!
Jeffrey Vallance in The Land of Hoarfrost
THE WILDMAN OF THE MIDDLE AGES WAS described as a grotesque, bestial, ape-like creature, dark, filthy and bearded. Its body was covered in thick, matted hair and gave off a foul odor. (In later depictions of the wildman, his fur was often replaced by leaves.) Sometimes horned, with a prominent sex organ or wielding a club, he was considered frenzied and insane, and was the personification of lust and debauchery. He was known to mate with humans. The habitat of the wildman was the northern woods where he lived in a cave or den. His traditional beast of burden was the reindeer. The wildman shares all these traits with the yeti as well as the devil. (Satan would often appear to Martin Luther as an ape-like entity with filthy, matted hair exuding a heinous odor.) In the 17th century, Pope Gregory I set the specifications of Satan, describing him as dark in color, with horns, hooves and a terrible stench. The devil is also known as Nikolas, or Old Nick for short, while nickel is a term for a demon. In various regions, the wildman is known as Chläus, Div, Djadek, Jass, Kinderfresser (child eater), Klapperbok, Old Scratch, Thomasniklo and Schrat. Over the ages, the brutal wildman figure evolved into a character more like a clown or holiday fool. How the Grinch Stole Christmas by Dr. Seuss follows a classic wildman scenario: The Grinch is a hairy, Bigfoot-like creature that lives in an alpine cave in a mountain similar to the Matterhorn.
[link:www.laweekly.com]

Imagen de Cristo a los 12 años

December 25th, 2004


TESTING THE FAITH
Did boy Jesus look like this?
Forensic experts use computer images from Shroud of Turin to guess age 12
While no one knows for certain, forensic experts are now using computer images from the Shroud of Turin along with historical data and other ancient images to make an educated guess.
[link:www.worldnetdaily.com]

Boy Jesús Image Created from Turin Shroud
By Rossella Lorenzi, Discovery News
Dec. 23, 2004 — Italian policemen who specialize in the analysis of violent crimes have rejuvenated the image of the bearded man that appears on the Shroud of Turin, one of the most controversial relics in Christendom., producing what they claim is a close possible likeness of Jesus when he was a boy.
[link:dsc.discovery.com]